Von allen Fotos, die ich in Mexiko gemacht habe, ist das eindrucksvollste nur in meiner Erinnerung festgehalten worden. Es battle das Bild zweier völlig in Schwarz gekleideter Männer, deren Gesichter unter Sturmhauben verborgen waren und die im dichten Nebel verschwanden, der sich vor den Toren des zapatistischen Territoriums Oventic im mexikanischen Bundesstaat Chiapas auf uns einschloss.
Minuten zuvor sprachen wir mit ihnen über den Zweck unseres Besuchs. Wir wollten ein Video mit der Junta de Buen Gobierno, dem von den örtlichen Behörden gebildeten Komitee, aufnehmen, in dem sie die Bedeutung der Bildung in indigener Sprache für das Wakaya Proyecto erläuterten. Nachdem sie unsere Namen, Dokumente und Bestellungen aufgeschrieben hatten, verließen die beiden Männer das Tor und verschwanden in der kalten, weißen Wand, die der Nebel bildete.
Wir mussten warten und suchten, um der Kälte zu entgehen, Schutz in dem kleinen Café neben dem Eingang, das von der Gemeinde betrieben wurde. Der Ort fungierte auch als Souvenirladen und als Lebensmittelgeschäft mit einigen Grundbedürfnissen. Alle dort und in anderen Oventic-Filialen gesammelten Gelder gehen an die Junta und die von ihr verwalteten autonomen Gemeinschaften zurück. Vor dem Café warnte ein Schild: „Sie befinden sich auf zapatistischem Gebiet.“ Hier regiert das Volk und die Regierung gehorcht.“
Nach und nach treffen kleine Touristengruppen ein und versammeln sich am Tor. Was auch immer der Grund für den Besuch sein magazine, niemand geht ohne vorherige Genehmigung über diese Eisenstangen hinaus. Sicherheitsmaßnahme gegen paramilitärische Gruppen, die seit vielen Jahren Mitglieder der Zapatistischen Nationalen Befreiungsarmee (EZNL) verfolgen, und gegen die Regierung des Staates Mexiko selbst, in diesen Teilen besser bekannt als schlechte Regierung. Als die vermummten Männer zurückkommen, sagen sie, dass sie unserem Filmwunsch nicht nachkommen könnten, aber gerne zusammen mit den anderen Besuchern eine Führung durch das Innere der Schnecke anbieten würden.
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Über Zapatismus und die Geschichte von Oventic
Als wir endlich das Tor überqueren, entschuldigt sich einer der vermummten Männer dafür, dass wir so lange in der Kälte warten mussten. Von seinem Gesicht konnten wir nur seine auffälligen braunen Augen und ein wenig dunkle Haut erkennen. Die Sturmhaube oder Kapuze ist ein obligatorisches Accessoire für alle, die auf der Schneckenfarm arbeiten. Nicht nur, weil es sie für Feinde unkenntlich macht, sondern auch, weil es bereits zu einem Image der Bewegung geworden ist: „… es zeigt, dass die Regierung nicht auf die indigenen Völker geachtet hat, als sie sich zeigten, und sie jetzt sieht, wo sie sich verstecken.“ wie die Mitglieder selbst angeben. die EZNL.
„Heute ist alles etwas verwirrend, weil wir die Schicht wechseln. Wir haben sieben Tage gearbeitet und am Sonntag die Arbeit einer anderen Gruppe übergeben“, erklärt der vermummte Mann. So funktioniert es dort: Alle gemeinnützigen Dienste sind rotierend und ehrenamtlich, auch in Führungspositionen. Ein Caracol, wie das von Oventic, ist die Organisations- und Verwaltungsregion der in seiner Umgebung ansässigen zapatistischen Gemeinden oder Gemeinden. Es beherbergt die Schule, das Krankenhaus, die Volksversammlung und die Sitzungen der Junta de Buen Gobierno, die sich aus Vertretern aller Gemeinden zusammensetzt. Insgesamt gibt es fünf über den Bundesstaat Chiapas verteilte Schnecken, die die 27 Autonomen Gemeinden der Rebellen-Zapatisten (MARZ) verwalten.
Die Bewegung begann 1994, als Bauern verschiedener indigener Ethnien im Süden Mexikos die Gründung der EZNL ankündigten. Mit verhüllten Gesichtern und Waffen in den Händen kletterten sie auf die Berge von Chiapas und erklärten der Regierung mit dem Ruf „Basta ya!“ den Krieg. Inspiriert durch den Kampf von Emiliano Zapata, dem Anführer der mexikanischen Revolution von 1910, lehnten sie die Schaffung von NAFTA (Freihandelsabkommen zwischen den Vereinigten Staaten, Mexiko und Kanada) und den Neoliberalismus ab und forderten das Recht auf autonome und demokratische Verwaltung des indigenen Territoriums. das neben der Aufteilung des Landes und der Ernte auch die Gemeindemitglieder selbst in Entscheidungen einbezog. Nach jahrelangen Verhandlungen und Auseinandersetzungen mit der Regierung – die 1996 sogar ein nie in die Praxis umgesetztes Abkommen versprach, um den indigenen Völkern Rechte auf Autonomie, Gerechtigkeit und Gleichheit zu gewähren. Die Zapatisten gaben 2005 den bewaffneten Kampf auf, um sich dem politischen Kampf zu widmen, der auf friedlichem Widerstand und Insurrection basiert.
Der Besuch einer zapatistischen Gemeinde ist weitgehend ein Schritt in eine Utopie. Alles dort ist auf das Kollektiv und das Gemeinwohl ausgerichtet. Es ist beeindruckend zu sehen, wie sie allein eine funktionierende und autonome Gesellschaft aufrechterhalten. Frauen besetzen im gleichen Maße Führungspositionen wie Männer. Als sie 2017 beschlossen, die Kandidatin Marichuy für die Präsidentschaft Mexikos im Rahmen ihres politischen Artikulationsprojekts vorzustellen, battle die Tatsache, dass sie eine Frau battle, ausschlaggebend, da ihre Plattform auch die Probleme indigener Frauen und Mädchen sichtbar machen konnte.
Die Wirtschaft basiert weitgehend auf der Subsistenzwirtschaft. Das wenige Geld, das dabei eingeht, stammt aus dem Verkauf von informativem und handgefertigtem Materials an Touristen und ist Allgemeingut. Gemeindemitglieder können keine Hilfe von der mexikanischen Regierung annehmen, da diese Artwork von Vorteil als Versuch der Präsidentschaft angesehen wird, sie zu kaufen.
Die Schule, das Krankenhaus und alle anderen Einrichtungen werden von der indigenen Bevölkerung selbst als Various zur Zentralregierung und in einigen Fällen mit Hilfe ausländischer Zivilisten, die mit der Sache sympathisieren, unterhalten. Auch wer helfen möchte, muss seine Idee dem Good Authorities Board vorlegen, das gemeinsam beurteilt, ob es wirklich notwendig ist und in welcher Gemeinde der Nutzen am besten genutzt werden kann.
Aber nicht alles ist perfekt. Noch immer bewachen paramilitärische Gruppen die Grenzen indigener Gebiete und die Gefahr eines neuen Angriffs liegt ständig in der Luft. Bis heute kommt es in Gemeinden immer noch zu Massenverhaftungen von Zapatisten und Anhängern der Bewegung ohne Beweise oder formelle Anklage. Multinationale Projekte bedrohen die Autonomie über indigenes Territorium. Ein Zeichen dafür, dass der Kampf noch lange nicht vorbei ist.
So besuchen Sie die zapatistische Oventic-Schnecke
Von den fünf zapatistischen Schnecken in Chiapas ist Oventic die einzige, die von Touristen besucht wird. Zum einen, weil es näher liegt und von San Cristóbal de las Casas aus leicht zu erreichen ist, zum anderen, weil es als sicheres Gebiet für diese Artwork von Aktivität gilt. Um dorthin zu gelangen, müssen Sie einen Bus vom Santo Domingo-Markt im Zentrum von San Cris nehmen. Wenn Sie dort sind, fragen Sie nach Bussen, die Sie nach Caracol bringen. Möglicherweise müssen Sie eine Weile warten, bis das Fahrzeug voll ist. Wenn Sie möchten, können Sie für etwa 40 mexikanische Pesos professional Particular person (8 R$) auch ein Taxi dorthin nehmen.
Die Fahrt zwischen dem Dschungel und den gewundenen Kurven des Berges dauert etwa eine Stunde. Sowohl das Taxi als auch der Bus bringen Sie zum Caracol-Eingang. In einem Wachhaus in der Nähe des Tores finden Sie zwei Wachen mit Sturmhauben. Annäherung ohne Angst. Sie sind an Besucher gewöhnt und beißen nicht. Sagen Sie, dass Sie sich für die Bewegung interessieren und die Schnecke gerne aus der Nähe sehen möchten. Sie rufen die Verantwortlichen des Tages an, die Ihre Daten in ein Notizbuch schreiben und Sie bitten, im Café zu warten. Die Akzeptanz von Touristen in Caracol hängt maßgeblich von internen Themen ab. Mit anderen Worten, ob sie in der Lage sind, diese Zeit und Aufmerksamkeit für Sie zu haben oder nicht.
Wenn alles intestine geht, wird Ihr Zutritt genehmigt und Sie besichtigen das Caracol mit einem zapatistischen Führer. Es hängt von Ihrem Glück ab. Meins battle ruhig, aber die Gruppe, die mit uns ankam, interagierte mehr. Auch wenn Sie nicht so viel Glück haben, scheuen Sie sich nicht, Fragen zu stellen und bedenken Sie, dass einige von ihnen nur sehr schlechte Spanischkenntnisse haben, da sie in Gemeinden dazu neigen, in ihrer Muttersprache zu kommunizieren. Sie können Fotos im Inneren der Schnecke machen, es ist jedoch eine gute Idee, das Fotografieren von Personen zu vermeiden, es sei denn, diese geben Ihnen die Erlaubnis dazu. Vergessen Sie nicht, in den Geschäften ein paar Souvenirs zu kaufen, um die Sache zu unterstützen.
Auf dem Rückweg müssen Sie draußen warten, bis ein Taxi vorbeikommt, das Sie zum Platz San Andrés de Larraiznar bringt. Von dort fahren alle paar Minuten Transporter ins Zentrum von San Cris.
Wie man ein Menschenrechtsbeobachter in einem zapatistischen Caracol in Chiapas ist
Seit 1995, ein Jahr nach dem bewaffneten Aufstand, haben die indigenen Gemeinschaften von Chiapas einen nationalen und internationalen Aufruf gestartet, um eine starke zivile Präsenz in der Area zu gewährleisten. Das Ziel besteht darin, das Vorgehen paramilitärischer Gruppen und die Missachtung der Menschenrechte durch die Regierung einzudämmen, angesichts der starken nationalen und internationalen Auswirkungen, die der Vorfall haben würde.
In der Praxis ist dies die eindringlichste und umfassendste Erfahrung, die ein Ausländer in einem zapatistischen Caracol machen kann. Das Programm wird vom Menschenrechtszentrum Fray Bartolomé de las Casas organisiert, kann eine Woche oder 15 Tage dauern und besteht darin, diese Zeit in der Gemeinschaft zu verbringen. In einigen von ihnen werden Sie einfach vor Ort sein und mit den Ureinwohnern interagieren und mehr über ihre Lebensweise und kommunale Organisation erfahren. In anderen Fällen werden Sie gebeten, einige Stunden am Tag im Wachhaus zu verbringen und alle Aktivitäten in der Nähe zu beobachten.
Um Brigadista zu werden, müssen Sie zunächst einen Vorbereitungsworkshop absolvieren, der Ihnen hilft, Ihre Rolle dort sowie die Geschichte der Bewegung und die möglichen kulturellen Unterschiede, mit denen Sie möglicherweise konfrontiert sind, zu verstehen. Ich habe den Workshop in San Cristóbal de las Casas durchgeführt, mit zwei Spaniern, die auf der Durchreise waren und den Kurs im Baskenland unterrichteten, aber ich konnte nicht zu den Gemeinden gehen, weil ich keine Zeit hatte. Ich habe keinen Hinweis darauf gefunden, dass diese Artwork von Workshop in Brasilien angeboten wird, aber unter diesem Hyperlink finden Sie eine Datenbank mit allen Organisationen, mit denen FrayBa zusammenarbeitet. Zusätzlich zur Bestätigung, die Sie beim Workshop erhalten haben, müssen Sie zur Teilnahme auch fließend Spanisch sprechen und über 18 Jahre alt sein. Bei Interesse empfehle ich Ihnen, sich direkt per E-Mail an [email protected] zu wenden.
Brigademitglieder werden nur in Gemeinden geschickt, in denen die Scenario stabil ist, und beim geringsten Anzeichen dafür, dass es schlimmer wird, werden sie von dort evakuiert. Additionally brauchen Sie keine Angst zu haben, Sie werden nicht ins Niemandsland geschickt. Sie müssen für die gesamte Dauer Ihres Aufenthalts Essen und Wasser sowie Bücher und andere Formen der Offline-Unterhaltung mitbringen. Wenn Sie mehr darüber erfahren möchten, wie das Erlebnis ist, lesen Sie hier und hier zwei Berichte von Freunden, die es erlebt haben.
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